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                                   Derasha de Samuel Sebbag

                                   A l’occasion de sa Bar mitsvah - Paracha Korah



            Commentaire de jeudi             Commentaire de samedi              Alors  pourquoi  une  punition  aussi
                                                                                radicale ?
            La  paracha  Korah  est  une  por-  Aujourd'hui nous avons lu la para-
            tion de la Torah qui raconte l'his-  cha  Korah  et  je  vais  essayer  de   Bien  sûr  Korah  s'est  moqué  de
            toire de Korah, un membre de la   commenter certains points.        Moise, il a remis en cause des pré-
                                                                                ceptes de la Torah et contesté des
                                             Korah,  personnage  considérable
            tribu  de  Lévi,  qui  se  rebelle   de  la  tribu  des  Levy,  cousin  de   décisions  divines  et  cela  eu  été
            contre  l'autorité  de  Moïse  et   Moïse,  était  marié,  père  d'une   suffisant. « Dayenou ».
            d'Aaron.  Korah  remet  en  ques-  grande famille, riche et heureux. Il
            tion leur autorité et leur rôle dans   avait tout ce qu'il voulait mais cela   Mais pour moi en plus de cela il y a
            la communauté.                   ne lui a pas suffi.                un  grave  péché,  Korah  a  enfreint
                                                                                un  des  10  commandements  «  Tu
            Cependant,  l'histoire  se  termine   La  première  question  que  je  me   n'enviras point » et lui a envié son
            tragiquement, car Dieu intervient   pose est « pourquoi être jaloux de   cousin  et  il  a  voulu  sa  place  et
            et  punit  Korah  et  ses  partisans   Moïse  ?  » au point  de chercher à   comme dit mon oncle Patrick « il a
            en  les  engloutissant  dans  la   l'humilier,  se  moquer  de  lui  et  de   voulu  être  khalife  à  la  place  du
                                             l'accuser de favoritisme pour avoir
                                                                                khalife  »  et  je  pense  que  Dieu  a
            terre. C'est à dire une disparition   choisi  son  frère  Aaron  comme   voulu  faire  un  exemple  car  Korah
            totale , ils sont effacés de la sur-  grand  prêtre.  C'est  donc  la  parole   et  ses  complices  ont  été  saisis
            face de la terre.                divine  et  la  légitimité  de  Moïse  et   d 'un orgueil immense qui aveugle
                                             d'Aaron qui sont mises en cause.   et annihile toute intelligence et tout
            Ce  récit  soulève  des  questions   Korah,  en  fait,  voulait  simplement   bon sens.
            importantes  sur  la  rébellion,   le  pouvoir,  il  voulait  faire  un  véri-
            l'autorité  et  la  responsabilité.  Il   table  coup  d'état,  pour  prendre  la   En conclusion, deux réflexions me
            met en évidence les dangers de   place de Moïse et diriger le peuple   paraissent importantes :
            l'orgueil et de l'ambition démesu-  d’Israël.
                                             C'est  sans  violence,  seulement
            rée,  ainsi  que  l'importance  de   avec  des  interprétations  menson-  1.Tout  le  monde  ne  peut  pas  être
                                                                                chef. Le véritable chef est une per-
            respecter l'ordre établi et les diri-  gères et des paroles calomnieuses   sonne  dotée  de  compétences  re-
            geants  légitimes.  La  paracha   qu'il  a  réussi  à  immiscer  le  doute   connues  et  appréciées  par  ceux
            Korah  nous  rappelle  également   parmi le peuple d’Israël.        qu'il  dirige  et  non  pas  une  per-
            l'importance  de  la  confiance  en                                 sonne qui cherche à se faire obéir
            Dieu  et  en  Ses  desseins,  car  Il   C'est pour cela que  la punition di-  simplement  parce  qu'il  porte  un
            est le véritable guide et décideur.   vine fut terrible.            nom ou un titre.
                                             Dans un premier temps Dieu vou-
           En étudiant cette paracha, les Juifs   lut  exterminer  tout  le  peuple   Moïse  remplit  toutes  ces  condi-
           sont  invités  à  réfléchir  à  la  nature   d'Israël  et  c'est  Moïse  qui  a  inter-  tions, il écoute, il explique, il dirige,
           de l'autorité et à la façon dont elle   cédé  auprès  de  Dieu  pour  épar-  il négocie et il reste humble.
           peut être utilisée de manière cons-  gner le peuple en lui disant « Tu ne
           tructive ou destructive. Il nous rap-  vas pas punir tout un peuple pour   2. Cette paracha nous invite aussi
           pelle  également  l'importance  de   quelques-uns ».                 à réfléchir sur l'importance de con-
           l'humilité, de l'harmonie et de l'uni-                               naître  «  sa  place  et  de  l'accep-
           té au sein d'une communauté.      Pour  punir  Korah,  Dieu  fit  s'ouvrir   ter » ; dès lors la course aux hon-
           J'essayerai  samedi,  après  la  lec-  la terre et Korah, sa famille et ses   neurs,  la  jalousie,  l'esprit  de  com-
           ture  de  la  Torah  de  vous  faire  un   biens  furent  «  avalés »,  engloutis.   paraison  systématique  semblent
           commentaire sur quelques thèmes   Ils furent rayés de la surface de la   des  prétentions  dénuées  de  sens
           de cette paracha qui me paraissent   terre, à jamais disparus.       et éloignent l'Homme de son créa-
           essentiels.                                                          teur.

                                                                                                           S.S












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