La litterature juive
La littérature religieuse juive
Les enseignements et les prescriptions religieuses sont contenus dans un certain nombres d’écrits saints. Ce sont principalement
– La Bible
– Le Talmud
LA BIBLE
Ouvrage universel traduit dans presque toutes les langues. Elle a été écrite par des prophètes (hommes inspirés et guidés par Dieu). Ses lois et ses enseignements ont traversé l’histoire et sont toujours valables.C’est le plus ancien des ouvrages sacrés du peuple juif et il se divise en 3 parties :
– La Torah (La loi de Moïse)
– Les Neviim (Les Prophètes)
– Les Kétouvim(Les Hagiographes)
Les 3 premières lettres de ces 3 noms donnent le mot « Tanakh » par lequel on désigne couramment la Bible en hébreu.
La Torah : C’est la partie la plus importante car elle comporte les préceptes que Dieu nous a donnés par l’intermédiaire de Moïse. Elle part de l’origine du monde et va jusqu’à la mort de Moïse. Elle porte également le nom de « Pentateuque » parce qu’elle se divise en 5 livres appelés 5 livres de Moïse qui constituent le Sefer Torah et qui sont :
1. La Genèse (Béréchit)
C’est l’histoire de la création du monde et celle des patriarches Abraham, Isaac et Jacob.
2.L’Exode (Chemot)
Cette partie rapporte la sortie d’Egypte, la promulgation de la loi sur le mont Sinaï ainsi que la construction du tabernacle.
3. Le Lévitique (Vayikra)
Cette partie contient les lois concernant les sacrifices, les prêtres et les préceptes de sainteté qui concernent tout le peuple d’Israël, les 2 principaux étant: – « Soyez saints car Je suis Saint Moi le Seigneur votre Dieu » – « Tu aimeras ton prochain comme toi-même ».
4. Les Nombres (Bamidbar)
Cette partie comporte le recensement du peuple dans le désert et les évènements qui y sont survenus (batailles, révoltes, première exploration du pays de Canaan).
5. Le Deutéronome (Dévarim)
A l’approche de la mort de Moïse, cette partie récapitule les lois et les évènements des livres précédents et renouvelle les conseils et recommandations au peuple d’Israël avant qu’il ne pénètre en terre promise.
LES NEVIIM :
Ils ont pour auteur les Prophètes. Ce terme veut dire « Hommes inspirés par Dieu ».
Il y a 2 catégories de Prophètes :
Les ouvrages historiques
– Josué
– Les Juges
– Les Rois
Les écrits Prophètiques
– 3 grands prophètes : Isaïe, Jérémie et Ezéchiel
– 12 autres prophètes de moindre importance (Osée, Joël, Amos, Obadia, Jonas, Michée, Nahum, Habakuk, Zephania, Haggaï, Zacharie et Malachie).
LES KETOUVIM :
Ce mot signifie « Ecrits saints ».
Cette partie contient différents ouvrages de poésie, de proverbes et autres écrits variés :
– Les Psaumes
Cantiques et prières (composés pour la plupart par le roi David) récités à l’occasion de diverses circonstances de la vie
– Les Proverbes
Conseils de sagesse et de morale de père à fils, qui remontent à l’époque de Salomon
– Job
Histoire d’un homme juste éprouvé par Dieu
– Les Meguilot
*Le Cantique des cantiques
poème allégorique qui célèbre l’attachement du peuple d’Israël à Dieu. Il est lu généralement à Pessah.
*Ruth
Lu à l’époque de Chavouot parce qu’il se passe pendant la moisson, ce texte est une histoire d’une ancêtre de David
*Les Lamentations
Texte sur la destruction du temple de Jérusalem lu la journée de 9 Av
*L’Ecclésiaste
Réflexions er méditations sur la science, la puissance et le plaisir et le vrai bonheur. Ce texte est lu à Souccot.
*Esther
Histoire de la délivrance des Israélites de Perse grâce à l’intervention de Mardochée et d’Esther. Elle est lue à Pourim.
– Les Livres historiques
*Daniel
qui vécut à la cours de Nabuchodonosor à Babylone
*Ezra, Néhémie
qui réorganisèrent la communauté israelite au retour de l’exil
*Les Chroniques
Historique des évènements des ouvrages précédents.
LE TALMUD
Ce terme signifie « Etude »
C ‘est l’autre source principale de notre religion.
Elle est la source de la tradition et transcrit la Loi Orale
Elle apporte les explications complémentaires à la Torah qui elle est appelée la Loi Ecrite
Elle comporte plusieurs parties :
– La Michna (Code de lois civiles et religieuses. Comporte 6 grandes sections)
– La Guemara (Enseignement complémentaire)
Elle constitue le développement et le commentaire détaillé de la Michna.
Il en exite 2 versions : Guemara de Babylone (la plus répandue) et celle de Jérusalem
– Le Midrach (Commentaire allégorique et philosophique de la Bible)
Il a été cloturé en l’an 500, mais d’autres écrits contenant codes et préceptes du Judaïsme ont suivi :
– Le Michné Torah de Maïmonide (1180)
– Le guide des égarés de Maïmonide (Oeuvre de base de la pensée juive)
– Le Choulhan Arouch de Joseph Caro (1570)